没有圯桥遗履的典故，而是圯桥进履的典故，《圯桥进履》共四折一楔子，《圯桥进履》是元·李文蔚作，写张良得太白金星指点，圯桥偶遇黄石公得其所传奇书，进履圯桥（进履圯桥）出自《史记·留侯世家》载：命张良为他取鞋、穿鞋，张良见他年老，将《太公兵法》传授给张良，使张良后来成为刘邦的军师，大胸襟进履圯桥：秦末张良(字子房)曾在下邳桥上闲游“希望我的回答能够帮助到你《圯桥进履》白话释义“
圯桥遗履
没有圯桥遗履的典故，而是圯桥进履的典故。
《圯桥进履》是元·李文蔚作。写张良得太白金星指点，圯桥偶遇黄石公得其所传奇书，最终功成名就的故事。
《圯桥进履》共四折一楔子。
圯桥进履的故事
《圯桥进履》是元·李文蔚作。写张良得太白金星指点，圯桥偶遇黄石公得其所传奇书，最终功成名就的故事。
圯桥拾履的故事
进履圯桥（进履圯桥）出自《史记·留侯世家》载：秦末一老父，在下邳桥上故意将鞋子掉到桥下，命张良为他取鞋、穿鞋，张良见他年老，忍怒取鞋，跪着为他穿上。
老父又经再三考验，将《太公兵法》传授给张良，使张良后来成为刘邦的军师。，后以“进履圯桥”称这一故事。亦用以称屈己尊老，求取教益。元周德清《一枝花·遗张伯元》套曲：“大胸襟进履圯桥，壮游玩乘槎大海，老风波走马章台。”
明屠隆《彩毫记·夫妻玩赏》：“《索书》黄石，进履圯桥时。”
圯桥三进履故事白话文
白话文，秦末张良(字子房)曾在下邳桥上闲游，有一老翁，平常人装束，走到张良旁，将自己的鞋掉到桥下，对张良说：“小子，下去给我取鞋!”
张良很惊讶，想打这老人，因为看他年老，强自忍住，下去为他取鞋。老翁又说：“给我穿上!”
良已经为他取鞋，就又跪下为他穿好。老翁伸足穿上鞋后，笑着去了。这老翁就是黄石公，后传给张良兵法。希望我的回答能够帮助到你
“张良圯桥进履”是怎么回事张良圯桥进履
《圯桥进履》白话释义：
秦末张良(字子房)曾在下邳桥上闲游，有一老翁，平常人装束，走到张良旁，将自己的鞋掉到桥下，对张良说：“小子，下去给我取鞋!”张良很惊讶，想打这老人，因为看他年老，强自忍住，下去为他取鞋。
老翁又说：“给我穿上!”良已经为他取鞋，就又跪下为他穿好。老翁伸足穿上鞋后，笑着去了。这老翁就是黄石公，后传给张良兵法。
原文：
良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：‘孺子，下取履!’良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：‘履我!’良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。
出自西汉司马迁所著的《史记》。
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扩展资料
写作背景：
司马氏世代为太史，整理和论述历史。《隋书·经籍志》载：“谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》，接其后事，成一家之言。”
可见司马迁之父司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事。司马谈曾任太史令，将修史作为自己的神圣使命，可惜壮志未酬。元封元年，汉武帝进行封禅大典，司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为终生之憾，忧愤而死。
死前将遗志嘱咐儿子司马迁说：“今天子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫！余死，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣……”司马迁则回答道：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻。”
可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。《史记》以《封禅书》为其八书之一，即见其秉先父之意。司马迁是绍继《春秋》，并以汉武帝元狩元年“获麟”，撰写《史记》。
司马迁子承父志，继任太史令。他早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。
太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。但是，事出意外，天汉三年（前98年），李陵战败投降匈奴，司马迁因向汉武帝辩护事情原委而被捕入狱，并处以宫刑，在形体和精神上给了他巨大的创伤。
出狱后任中书令，他忍辱含垢，发奋继续完成所著史籍，以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，前后经历了14年，创作了中国第一部纪传体通史《史记》。
